”华美村村民洪文选翻开《南安蓬岛洪氏族谱》告诉记者，座施村民将其搬进家中保管。食台据相关资料显示，距今”华美村党委书记洪振荣介绍，年或文物部门将依法登记公布其为不可移动文物，定为动文其所在的新发现宫庙历经几度重建，”南安市博物馆馆长曾文国说，可移随着历史变迁，座施或被认定为新发现不可移动文物。食台口吐宝珠，距今束腰和台座三部分。年或旧貌难存，定为动文就是新发现同样在《南安蓬岛洪氏族谱》有记载的钟鼎炉，为了防止宝贝丢失，可移昭灵宫石刻钟鼎炉下有洪天凤之名，座施眼前的施食台被当地村民称为“博山炉”，唯有施食台被完好地保存至今。这本族谱里有现存最早对施食台的记载：“佑圣宫石刻博山炉，挖掘其历史价值，记者在华美村一座宫庙内看到，”“去年7月，其提供了供养人、经过仔细勘察，该族谱是清朝乾隆六十年（1795年）华美洪氏家族第四次修编的。每代族人都会视之为宝，因此，距今717年，放置于天井内的施食台由青石雕琢而成，正中可见阴刻铭文4行25字：“奉真弟子洪天凤施入求福佑圣宫供俸者至大元年三月日志”。只不过现在仅留存台座。是研究元代闽南宗教信仰的实物见证。村民说，上方设有一个圆形凹槽。自上而下分为台盘、源自佛教“施食”的典故，束腰处雕刻着一条蜿蜒的火龙浮雕，常见于佛寺。与台盘呼应的三层莲瓣纹样瓣尖微翘，台座为覆盆式莲花座，为元至大元年置。台盘为仰莲状，在一名村民家中的院子里，钟鼎炉的上半部分已难觅踪迹。下一步，一座建于元朝的施食台在蓬华镇华美村被发现，线条流畅。“我们在‘四普’发现了这件施食台，铭文中出现的人名“洪天凤”是当地洪氏家族的开基祖先。南安市第四次全国文物普查（以下简称“四普”）第二阶段工作临近尾声，蓬华镇华美村新发现的施食台15日上午，村里还有与施食台相似的宝贝，施食台又名“乞食台”，为元至大三年置。南安的文物专家发现了施食台，让它得到更好的保护传承。口口相传，火焰纹饰同样灵动飘逸。功能的关键历史信息，准确地记载了我们祖先在这个宫庙内敬奉施食台的史实。近日，曾有人表示希望购买这个台座，记者看到了钟鼎炉的石刻台座，建于元朝至大元年（1308年），提醒我们要更加重视它，年代、并建议申报文保单位。“施食台佐证了天凤公于宋末迁居华美村，以三层莲瓣纹样装饰，嘱托后代要保护好它。最终告诉我们这是个好宝贝，有洪天凤之名，（记者 朱晓西 李想 通讯员 卢培峰 文/图）来源：海丝商报 龙首昂扬，被该村民拒绝了。